কর্মরত বিজ্ঞানী পডকাস্ট: বিজ্ঞানের বৈচিত্র্য কেন গুরুত্বপূর্ণ?

এর প্রথম পর্বে প্রকৃতি 'ওয়ার্কিং সায়েন্টিস্ট' পডকাস্ট সিরিজ আইএসসির নেটওয়ার্ক থেকে কণ্ঠস্বর সমন্বিত, মার্নি চেস্টারটন আইএসসি সিইওর সাক্ষাত্কার নিয়েছেন হেইড হ্যাকম্যান, এবং ব্রাউন ইউনিভার্সিটির মানবিক ও সমালোচনামূলক তত্ত্বের অধ্যাপক এবং আফ্রিকানা স্টাডিজের অধ্যাপক, অ্যান্টনি বোগেস, কেন বৈচিত্র্য বিজ্ঞানের জন্য এত গুরুত্বপূর্ণ - এবং ISC পদ্ধতিগত বৈষম্য এবং বিস্তৃত অন্তর্ভুক্তির বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য কী করছে।

পডকাস্টটি শুনুন এবং নীচের সম্পূর্ণ প্রতিলিপিটি খুঁজুন:

প্রতিলিপি

সিমোন আথাইডে: এটি মৌলিক, বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি থাকা। 

জয়তী ঘোষ: আপনি যখন একটি বিশেষ ভিন্ন বাস্তবতা থেকে আসেন, তখন আপনি যে অনুমানগুলি পরিবর্তন করতে হবে সে সম্পর্কে আপনি আরও সচেতন হন।

আদম হাবিব: জাতীয় ও মহাদেশীয় এবং প্রাতিষ্ঠানিক সীমানা অতিক্রম করে আমাদের যা করতে হবে।

শার্লি ম্যালকম: আমরা চ্যালেঞ্জগুলি দেখতে পারি না, আমাদের তখন তাদের প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে।

মার্নি চেস্টারটন: বিজ্ঞানের বৈচিত্র্য বলতে আমরা কী বুঝি? এটা ধারণা সম্পর্কে? প্রতিনিধিত্ব সম্পর্কে? যারা বিজ্ঞানে কাজ করেন এবং যারা গবেষণার এজেন্ডা নির্ধারণ করেন? এটা কি বিজ্ঞান পাঠ্যক্রমে যা পড়ানো হয় তা নিয়ে? নাকি আমরা যে গল্পগুলি বলি এবং আমরা যাদের উদযাপন করি তাদের সম্পর্কে? আমি মার্নি চেস্টারটন, এবং আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান কাউন্সিলের এই পডকাস্ট সিরিজে, আমরা বিজ্ঞানের বৈচিত্র্য, এটি কী এবং কেন এটি গুরুত্বপূর্ণ তা অনুসন্ধান করছি৷ পরের ছয়টি পর্বে, আমরা এমন লোকদের কাছ থেকে শুনব যারা বিজ্ঞানকে অনুশীলন হিসাবে, বিজ্ঞান ব্যবস্থায় এবং বিজ্ঞান গবেষণায় পরিবর্তনের জন্য চাপ দিচ্ছে। আমরা বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি উদযাপন করব, এবং বৈজ্ঞানিক কর্মক্ষেত্রে বৈচিত্র্যকে সমর্থন করার জন্য ব্যবহারিক পদক্ষেপগুলি দেখব, এবং কীভাবে আমরা বিজ্ঞানের সেটিংসে সংখ্যালঘুদের মধ্যে নিজেদের খুঁজে পেতে পারি তাদের জন্য জিনিসগুলিকে প্রকৃতভাবে অন্তর্ভুক্ত করতে পারি, তা তাদের জাতি, লিঙ্গ, জাতিগত কারণেই হোক না কেন। যৌনতা, শ্রেণী বা অক্ষমতা। আমরা আরও ভাল মিত্র হতে কি লাগে তাও দেখব। এই প্রথম পর্বে, বিজ্ঞানের বৈচিত্র্য কেন গুরুত্বপূর্ণ?

আমরা নজিরবিহীন সময়ে বাস করছি, COVID-19 মহামারী থেকে, জলবায়ু জরুরী অবস্থা, অ্যান্টিবায়োটিক প্রতিরোধের সংকট থেকে, ক্রমবর্ধমান বৈষম্য মোকাবেলা করার জন্য। এটা বললে অত্যুক্তি হবে না যে একটি প্রজাতি হিসাবে, আমরা অস্তিত্বগত স্তরে হুমকির সম্মুখীন হচ্ছি। 

হেইড হ্যাকম্যান: ঠিক আছে, আমি মনে করি এটা বলা গুরুত্বপূর্ণ যে বিজ্ঞান সবসময়ই গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কিন্তু এখনকার চেয়ে বেশি আর কখনোই নয় যেভাবে মানবতা পৃথিবীতে টেকসই, ন্যায়সঙ্গত এবং অবশ্যই নিরাপদে বসবাসের সমস্যাগুলির সাথে লড়াই করে।

Marnie Chesterton: এই Heide Hackmann, আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান কাউন্সিলের সিইও, বা ISC. ISC প্রায় এক শতাব্দী ধরে কোনো না কোনো আকারে বিদ্যমান, এবং এর লক্ষ্য হল ভৌত, গাণিতিক এবং জীবন বিজ্ঞানের পাশাপাশি অর্থনীতির মতো সামাজিক বিজ্ঞান সহ সব ধরনের বিজ্ঞানের জন্য একটি বিশ্ব কণ্ঠস্বর হওয়া।

Heide Hackmann: বিজ্ঞানের জন্য একটি বিশ্বব্যাপী কণ্ঠস্বর হিসাবে, আমরা বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের একটি মিত্র হতে চাই এবং বিশ্ব মঞ্চে বিজ্ঞানের মূল্যের পক্ষে একজন উকিল হতে চাই। আমরা যে ধরণের জটিল বৈশ্বিক সমস্যাগুলির সাথে মোকাবিলা করছি তা বিবেচনা করে, আমাদের নিশ্চিত করতে হবে যে আমাদের বিজ্ঞান যতটা সম্ভব শক্তিশালী। এবং এর মানে হল যে এটি কঠোর এবং প্রাসঙ্গিক হওয়া উচিত, বিশ্বের সমস্ত অংশে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের চাহিদা এবং স্বার্থকে সম্বোধন করে এবং এটি ভবিষ্যতে প্রমাণিত। তাহলে আমরা কীভাবে আমাদের বিজ্ঞানকে শক্তিশালী করব? একটি অপরিহার্য উপায় হল নিশ্চিত করা যে এতে দৃষ্টিভঙ্গি, অন্তর্দৃষ্টি, ধারণা, প্রতিভা, কণ্ঠস্বর অন্তর্ভুক্ত রয়েছে, যদি আপনি সমস্ত বিজ্ঞানীদের চান। বিজ্ঞানকে যদি আজকের বৈশ্বিক চাহিদা পূরণ করতে হয়, তাহলে আমাদের বিশ্বে উপলব্ধ সমস্ত সম্ভাব্য জ্ঞানের উপর আঁকতে হবে, আমাদের হাতে একটি বৈশ্বিক জ্ঞান বিশ্বাস থাকা দরকার যা অন্তর্ভুক্তিমূলক এবং বৈচিত্র্যময়। আর তাই বৈচিত্র্য এত গুরুত্বপূর্ণ। আজকের প্রেক্ষাপটে।

Marnie Chesterton: আমরা যে চ্যালেঞ্জগুলির মুখোমুখি হব সেগুলির যদি আমাদের কোনো আশা থাকে, তাহলে আমাদের এমন একটি বিজ্ঞানের প্রয়োজন যা উদ্দেশ্যের জন্য উপযুক্ত, এমন একটি বিজ্ঞান যা সারা বিশ্বে বসবাসকারী লোকদের পরিবেশন করে এবং প্রতিনিধিত্ব করে৷ কিন্তু আমরা এখনও সেখানে নেই. ইউনেস্কোর করা একটি সমীক্ষা অনুসারে, বিশ্বব্যাপী 30% এরও কম গবেষক নারী। 2019 সালে, যুক্তরাজ্যের 1% এরও কম অধ্যাপক কালো ছিলেন। বিজ্ঞান ব্যবস্থা এবং গবেষণা প্রশ্নে আজ বহু মাত্রা, জাতি, লিঙ্গ, ভূগোল, জাতি, সামাজিক শ্রেণী এবং বয়সের বৈচিত্র্যের অভাব রয়েছে। বৈচিত্র্যের এই অভাবকে মোকাবেলা করার জন্য প্রথমে আমাদের বুঝতে হবে যে একটি সমস্যা আছে। এবং এই সমস্যার শিকড়গুলি দীর্ঘ, দীর্ঘ পথ খুঁজে পাওয়া যায়।

অ্যান্টনি বোগস: আমাদের প্রথমে এমন কিছু স্বীকার করতে হবে যা কখনও কখনও আমরা সত্যিই স্বীকার করি না, কারণ আমরা বিজ্ঞানকে এক ধরনের বিমূর্ত ব্যবস্থা হিসাবে মনে করি যে বিজ্ঞানের একটি ইতিহাস আছে। এবং বিজ্ঞানকে বোঝার অর্থ হল আমাদের সেই ইতিহাসের দিকে মনোযোগ দেওয়া শুরু করতে হবে।

মার্নি চেস্টারটন: এটি হলেন অ্যান্থনি বোগেস, মানবিক ও সমালোচনামূলক তত্ত্বের অধ্যাপক এবং ব্রাউন ইউনিভার্সিটির আফ্রিকানা স্টাডিজের অধ্যাপক। এখন মানুষ বিশ্ব সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছে এবং আমাদের প্রথম থেকেই পরীক্ষা-নিরীক্ষা করছে। আধুনিক জ্যোতির্বিদ্যা প্রাচীন ব্যাবিলনীয়দের কাছ থেকে শেখার উপর ভিত্তি করে। এবং দেশীয় জ্ঞান ব্যবস্থা 1000 বছর ধরে বিদ্যমান। কিন্তু অ্যান্টনি যুক্তি দেন যে ইউরোপে আলোকিতকরণের যুগে আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশের পাশাপাশি সেই সময়ের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক শক্তিগুলি অধ্যয়ন করে, আমরা আজকের বিজ্ঞানের উত্তরাধিকারসূত্রে কীভাবে পেয়েছি সে সম্পর্কে কিছু মূল্যবান অন্তর্দৃষ্টি অর্জন করতে পারি।

অ্যান্টনি বোগস: আধুনিক বিজ্ঞানের ইতিহাস, এবং এখানে আমি যে কথা বলছি, 15, 16 এবং 17 শতকের শুরু হয়, ইউরোপীয় ইতিহাসে সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ কিছু বুদ্ধিবৃত্তিক ঘটনাগুলির মাধ্যমে। জ্ঞানার্জনের উত্থান, মানুষের স্থানের পুনর্বিন্যাস এবং তথাকথিত সার্বজনীন ব্যবস্থায়, এই সবই একই সাথে ঔপনিবেশিকতার উত্থান এবং জাতিগত দাসত্বের সাথে ঘটে। এবং তাই আমি মনে করি এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে যখন বিজ্ঞান ভৌত জগৎ, জৈবিক জগত, উদ্ভিদ জীবন ইত্যাদি বোঝার চেষ্টা হিসাবে আবির্ভূত হয়। যখন এই সমস্ত জিনিস ঘটছে, আপনি যা পান তা হল মানুষের একটি বিজ্ঞান যাকে বলা হয় সেই সময়ের বিজ্ঞান, যার মধ্যে একটি শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে। এবং সেই শ্রেণিবিন্যাসের মধ্যে, জাতি সম্পর্কিত বিষয়গুলি এবং তথাকথিত বৈশিষ্ট্যগুলি গভীরভাবে এম্বেড করা হয়েছে। তাই আপনি বিজ্ঞানের উদ্ভবকে, বিশেষ করে জীববিজ্ঞানের বিজ্ঞানকে মানুষের বিজ্ঞান থেকে আলাদা করতে পারবেন না। এবং আপনি মানুষের বিজ্ঞানকে সেই সময়ে সংগঠিত শ্রেণিবিন্যাস স্কিম থেকে আলাদা করতে পারবেন না। তাই আমি মনে করি বিজ্ঞান নিয়ে ভাবতে বলতে আমি এটাই বোঝাতে চাইছি, এক ধরনের বস্তুনিষ্ঠ বিষয় হিসেবে নয় যা কোনো ধরনের মানবিক হস্তক্ষেপ ছাড়াই পৃথিবীতে আসে, কিন্তু আসলে পৃথিবীতে আসে কারণ এটি মানুষের উদ্ভাবন, পৃথিবীতে আসে। ঐতিহাসিক ফ্রেমের একটি সেটের সাথে যা প্রকৃতপক্ষে বিজ্ঞানের বিষয়গুলিকে আকার দেয়।

মার্নি চেস্টারটন: আজকে আমরা যা জানি তা যদি বিজ্ঞান এভাবেই আবির্ভূত হয়, যদি এটি মানুষের শ্রেণিবিন্যাস করার এবং তাদের একটি শ্রেণিবিন্যাস করার একটি উপায়ের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ হয়, তাহলে সেই উত্তরাধিকারটি এখন কেমন অনুভূত হয়?

অ্যান্টনি বোগস: আপনার কাছে দুটি জিনিস আছে। এক, আপনার কাছে এমন একটি উপায় আছে যেখানে এই জিনিসগুলি মানুষের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয় তা গঠন করে, যেমন একটি মেডিকেল স্তরে, আপনি জানেন, যখন কেউ ডাক্তারের অফিসে যায় এবং তারপরে আপনার কাছে এমন একটি উপায়ও রয়েছে যা জ্ঞানের এই জাতিগত শাসনের পরামর্শ দেয়। ক্ষমতা, এবং যারা দায়িত্বে আছেন, কিছু লোক এটি করতে পারে না, এবং কিছু লোক তা করতে পারে না। এবং এই উভয় ক্ষেত্রেই, আপনি যা দেখছেন তা হল কীভাবে মানুষের জীবনের সম্ভাবনাগুলি দৃঢ়ভাবে প্রভাবিত হয়। তাহলে এর মানে হল যে, আপনি জানেন, বিশ্ববিদ্যালয় এবং বিজ্ঞান সংস্থা এবং আরও অনেক কিছু, আপনাকে দেখতে হবে যে দুটি জিনিসের দিকে তাকাতে হবে, আপনি কীভাবে চিকিৎসা শিক্ষাকে রূপান্তর করবেন? আপনি কীভাবে আপনার প্রাতিষ্ঠানিক সংস্কৃতিকে রূপান্তর করবেন, যা আপনাকে জানতে দেবে যে লোকেরা কী বৈচিত্র্য বলে, কিন্তু যা অন্যান্য লোকেদের বিজ্ঞানে তাদের সম্পূর্ণ ক্ষমতায় অংশগ্রহণ করতে সক্ষম করে?

Marnie Chesterton: বিজ্ঞানে কাজ করা প্রত্যেকের জন্যই এগুলি বড় প্রশ্ন, এবং তারা আগের চেয়ে আজকে বেশি চাপ দিচ্ছে৷ তবে এর কেন্দ্রে আরও একটি মৌলিক সমস্যা রয়েছে। মানবতার জন্য আরও ভাল ফলাফল সহ আরও উত্পাদনশীল বিজ্ঞান তৈরির বিষয়ে বৈচিত্র্যকে প্রসারিত করা, নাকি অন্তর্নিহিত স্তরে, এটি ন্যায়বিচার এবং ন্যায্যতার মৌলিক অধিকার সম্পর্কে হওয়া উচিত?

হেইড হ্যাকম্যান: আপনি জানেন, এটি সম্ভবত সামান্য পরিচিত সত্য যে মানবাধিকারের সর্বজনীন ঘোষণায় বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি এবং এর সুবিধাগুলি ভাগ করার অধিকার অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এখন এর সাথে সামঞ্জস্য রেখে, ISC সর্বদা একটি বিধিবদ্ধ নীতি হিসাবে সমর্থন করেছে, তথাকথিত বিজ্ঞানের সর্বজনীনতা। এবং এর মানে হল যে প্রত্যেকেরই বিজ্ঞানে অংশগ্রহণ করার, একজন বিজ্ঞানী হওয়ার এবং বৈজ্ঞানিক অগ্রগতিতে অবদান রাখার অধিকার থাকা উচিত যদি তারা তা করতে চায়। এর অর্থ হল বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের ফল ভোগ করার অধিকার প্রত্যেকেরই রয়েছে। এবং একটি সংস্থা হিসাবে এবং বিজ্ঞানের জন্য বিশ্বব্যাপী কণ্ঠস্বর হিসাবে আমাদের কাজ হল সেই প্রতিশ্রুতিটিকে বাস্তবিক ইতিবাচক পরিবর্তনে রূপান্তরিত করা নিশ্চিত করা।

Marnie Chesterton: তাহলে কিভাবে আমরা এই পরিবর্তন আনতে পারি? 2020 সালে, পুলিশ হেফাজতে জর্জ ফ্লয়েডের মৃত্যু সারা বিশ্বে ধাক্কার সৃষ্টি করেছিল এবং আমাদের সমাজে পদ্ধতিগত বর্ণবাদের পরিমাণ নিয়ে বিতর্কের পুনরুত্থান করেছিল। ISC-এর জন্য, এর অর্থ হল পদ্ধতিগত বৈষম্য মোকাবেলায় এটি কী ভূমিকা পালন করতে পারে তা নিয়ে সমালোচনামূলকভাবে চিন্তা করা এবং আরও জনসাধারণের অবস্থান নেওয়ার সিদ্ধান্ত নেওয়া।

হেইড হ্যাকম্যান: তাই আমরা পদ্ধতিগত বর্ণবাদ এবং বিজ্ঞানে বৈষম্যের অন্যান্য রূপের বিরুদ্ধে লড়াই করার বিষয়ে একটি বিবৃতি প্রকাশ করেছি, আমাদের সদস্যদের সাথে সাথে আমাদের আন্তর্জাতিক অংশীদার সংস্থাগুলিকেও আমাদের সাথে যোগদান করার জন্য আমাদের বোঝাপড়া এবং বিজ্ঞানের বৈষম্যের বিষয়ে আমাদের কথোপকথন আপডেট করার জন্য আহ্বান জানিয়েছি। নতুন জরুরী এবং কংক্রিট পদক্ষেপ শুরু করা, যার লক্ষ্য হওয়া উচিত এমন উপায়ে বৈষম্য সংশোধন করা যা তাদের জন্য বাস্তব পরিণতি রয়েছে যারা পিছনে পড়ে আছে এবং অব্যাহত রয়েছে। আমরা সত্যিই অনুভব করেছি যে এই সময়ে নীরব থাকা, এবং পদক্ষেপ না নেওয়া ক্রমাগত পদ্ধতিগত বৈষম্যকে নিরবচ্ছিন্নভাবে চালিয়ে যেতে সক্ষম করার সমান, এবং এটি পরিবর্তনের জন্য পদক্ষেপ নেওয়ার সময়।

অ্যান্টনি বোগস: আমি মনে করি এগুলো পরিবর্তনের লক্ষণ। এবং পরিবর্তনের এই লক্ষণগুলি অগত্যা ভিতর থেকে আসে না তারা সাধারণত বাইরে থেকে ধাক্কা দেয়, এটি ব্ল্যাক লাইভস ম্যাটার হোক বা আপনি জানেন, 40 বছর আগে, এটি নাগরিক অধিকার আন্দোলন ছিল, লোকেরা সংস্থাগুলির মধ্যে প্রতিনিধিত্ব দাবি করে। সমাজ, এবং যে নির্দিষ্ট ধরনের দ্বন্দ্বের দাবি, এবং কোনটি কী দেখে, তা কী শেখানো হয়েছে? এবং তারপরে আমরা কীভাবে রূপান্তর করতে পারি যা শেখানো হয়েছে মানব প্রজাতির আরও বেশি প্রতিনিধিত্ব করতে? আমি তাই মনে করি, যখন পরিবর্তন হয়েছে, এবং কী, সেই পরিবর্তনগুলিকে কীভাবে ত্বরান্বিত করা যায়, কীভাবে সেই পরিবর্তনগুলিকে টেকসই এবং তাই স্থায়ী করা যায় সে সম্পর্কেও কী ভাবতে হবে।

মার্নি চেস্টারটন: বিজ্ঞানে টেকসই, স্থায়ী পরিবর্তন তৈরি করা সহজ হবে না এবং এটি আমাদের অস্বস্তিকর করে তুলতে পারে। তবে সম্ভবত আমাদের এটি সম্পর্কে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করতে হবে।

হেইড হ্যাকম্যান: এটি বিশ্ব নেতৃত্ব দেখানোর বিষয়ে, বিজ্ঞানের জন্য বিশ্বব্যাপী ভয়েসের কোনো মূল্য নেই যদি না এটি একটি দায়িত্বশীল ভয়েস হয়। বিজ্ঞানী হিসাবে আমরা নিয়মিতভাবে আমাদের গ্রহের স্থায়িত্ব এবং মানবতার ভবিষ্যত রক্ষা করার জন্য পদ্ধতিগত সামাজিক পরিবর্তনের জন্য রূপান্তরমূলক সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির জন্য নিয়মিত কল করি, কারণ বিজ্ঞান নিজেই রূপান্তরের প্রয়োজন থেকে মুক্ত নয়। এবং সেই রূপান্তরের জন্য কঠিন কথোপকথন করার জন্য একটি খোলামেলাতা প্রয়োজন, বৈষম্যের চারপাশে কথোপকথনে, বিজ্ঞানের বৈচিত্র্যকে উন্নত করতে কী কাজ করেছে, যেখানে বাধা রয়েছে, এখনও কী করা বাকি রয়েছে সে সম্পর্কে তাদের হওয়া দরকার। এবং আমি আইএসসির মতো আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির পক্ষ থেকে সমালোচনামূলক স্ব-প্রতিফলনের একটি স্বাস্থ্যকর ডিগ্রি যুক্ত করব।

মার্নি চেস্টারটন: মানবতার সামনে বিশাল চ্যালেঞ্জ রয়েছে। এবং তাদের মোকাবেলা করার জন্য আমাদের বিজ্ঞান, সমস্ত বিজ্ঞান দরকার। গত এক বছরে, কোভিড-১৯ মহামারী বিশ্বকে সম্পূর্ণরূপে নতুন আকার দিয়েছে। এবং এটি আবার একই রকম হবে কিনা তা স্পষ্ট নয়। কিন্তু বিশৃঙ্খলার মধ্যে, আশা আছে যে আমরা এটিকে আরও ভাল জায়গা করে তুলতে পারি।

অ্যান্টনি বোগস: যে বিষয়টি আমাকে আশা দেয় তা হল আমি যখন বিজ্ঞান সম্পর্কে চিন্তা করি, যখন আমি আসলে বিভিন্ন ধরনের আধিপত্য নিয়ে চিন্তা করি, আমি জানি যে আমরা 100 বছর আগে যেখানে ছিলাম সেখানে নেই। এবং আমি এটাও মনে করি, যখন কেউ বিজ্ঞান নিয়ে চিন্তা করে, এবং আমি মনে করি আপনি জানেন যে মানব বিজ্ঞান প্রাথমিকভাবে কী, তখন এটি সর্বদা আমাদের সম্পর্কে থাকে, সেই বিভিন্ন অসুবিধাগুলির সাথে লড়াই করে, এবং আমরা একটি ভিন্ন ধরণের বিশ্বের দিকে চাক বাঁকিয়ে রাখি। এটা আমাকে সবসময় আশা দেয়।

Marnie Chesterton: আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান কাউন্সিল থেকে বিজ্ঞানের বৈচিত্র্যের সিরিজের এই প্রথম পর্বের জন্য এটাই। আইএসসি অন্যান্য সংস্থার সাথে অংশীদারিত্বে বিজ্ঞানে বর্ণবাদ এবং পদ্ধতিগত বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য একটি প্রকল্প চালু করেছে, কিছু সমালোচনামূলক আত্ম প্রতিফলনের সাথে তার জনসাধারণের অবস্থানের সাথে মিলিত হয়েছে এবং বিজ্ঞান ব্যবস্থায় পরিবর্তনের জন্য পদক্ষেপ নিয়েছে। আপনি Council.science-এ অনলাইনে প্রকল্প এবং ISC-এর মিশন সম্পর্কে আরও জানতে পারবেন। পরের সপ্তাহে, আমরা আমাজন এবং ঘানায় কর্মরত বিজ্ঞানীদের কাছ থেকে শুনব, গবেষণা প্রক্রিয়াটিকে স্থানীয় জনগণের দৃষ্টিভঙ্গি এবং দেশীয় জ্ঞানের সাথে আরও অন্তর্ভুক্ত করার চেষ্টা করে বৈচিত্র্য কীভাবে আরও ভাল বিজ্ঞান তৈরি করতে পারে তা জিজ্ঞাসা করা হবে।

হেইড হ্যাকম্যান আন্তর্জাতিক বিজ্ঞান কাউন্সিলের প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা।

অ্যান্টনি বোগেস একজন লেখক, কিউরেটর এবং পণ্ডিত, দাসত্ব ও বিচারের অধ্যয়ন কেন্দ্রের পরিচালক এবং ব্রাউন ইউনিভার্সিটির মানবিক ও সমালোচনামূলক তত্ত্বের আশা মেসার অধ্যাপক। তিনি আফ্রিকান এবং আফ্রিকান প্রবাসী রাজনৈতিক তত্ত্ব এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাসের উপর বিস্তৃতভাবে লিখেছেন জ্ঞান এবং বিজ্ঞান ব্যবস্থার বিবর্তনে বিশেষ আগ্রহের সাথে বিজ্ঞান, সমাজ এবং জাতির মধ্যে সম্পর্কের বিষয়ে। তিনি কেপ টাউন বিশ্ববিদ্যালয়ের একজন অনারারি রিসার্চ প্রফেসর ছিলেন এবং জোহানেসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ভিজ্যুয়াল আইডেন্টিটিস ইন আর্ট অ্যান্ড ডিজাইন রিসার্চ সেন্টারের ভিজিটিং প্রফেসর এবং কিউরেটর। তিনি রাজনৈতিক চিন্তাধারা এবং সমালোচনামূলক তত্ত্ব, বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাস এবং ক্যারিবিয়ান শিল্পের ক্ষেত্রে নয়টি বইয়ের লেখক/সম্পাদক। 

2020 সালে অ্যান্টনি বোগস অংশগ্রহণ করেছিল এবং ISC-হোস্ট করা ভার্চুয়াল সার্কেল টেবিলে ফলিং ওয়াল কনফারেন্সে বিজ্ঞানে পদ্ধতিগত বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াই করা – আরও জানুন এবং ভিডিওটি দেখুন.

ISC এই পডকাস্ট সিরিজটি সূচনা করেছে বৈজ্ঞানিক কর্মক্ষেত্রে এবং বিজ্ঞান সংস্থাগুলিতে অন্তর্ভুক্তি এবং অ্যাক্সেস সম্প্রসারিত করার বিষয়ে আলোচনাকে আরও গভীর করার জন্য, বিজ্ঞানকে ন্যায়সঙ্গত এবং অন্তর্ভুক্ত করার জন্য আমাদের অঙ্গীকারের অংশ হিসাবে। সিরিজটি বিভিন্ন ISC প্রোগ্রাম, প্রকল্প এবং নেটওয়ার্ক এবং বিশেষ করে চলমান উদ্যোগের মাধ্যমে গৃহীত কাজগুলিকে তুলে ধরে পদ্ধতিগত বর্ণবাদ এবং বৈষম্যের অন্যান্য রূপের বিরুদ্ধে লড়াই করা, এবং তারপরে বিজ্ঞানে লিঙ্গ সমতা. সব পর্বে ধরা এখানে.

পদ্ধতিগত বর্ণবাদ এবং অন্যান্য ধরনের বৈষম্যের বিরুদ্ধে লড়াইয়ের সম্পূর্ণ ISC বিবৃতিটি এখানে ডাউনলোড করুন।